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왕필본 27
善行無轍迹善言無瑕讁
善行은 轍迹(바퀴의 자국)이 없고 善言은 瑕讁(옥돌의 허물)이 없다.
※ 轍(철) : 바퀴자국, 흔적, 궤도
※ 迹(적) : 자취, 업적, 행적, 관습, 길, 명성, 좇다, 뒤따르다, 살려보다
※ 瑕(하) : 허물, 옥의 티, 틈, 두꺼비, 어찌, 멀다
※ 讁(적) : 귀양 가다, 꾸짖다, 책망하다, 벌하다, 결점, 재앙, 허물
善數不用籌策
善數는 籌策(계산에 쓰는 도구)을 쓰지 않는다.
※ 籌(주) : 투호살, 꾀, 산가지, 제비, 꾀하다, 징발하다
善閉無關楗而不可開
善閉는 關楗(빗장)이 없으나 열 수 없다.
※ 關(관, 완, 만) : 관계하다, 참여하다, 들어가다, 잠그다, 가로막다, 거칠다, 격다, 찾다, 아뢰다, 시행하다, 빗장, 관문, 당기다
※ 楗(건) : 문빗장, 방죽, 말뚝, 막다, 절뚝거리다
善結無繩約而不可解
善結은 繩約(끈)이 없으나 풀 수 없다.
※ 繩(승, 잉, 민) : 노끈, 줄, 법, 바로잡다, 곧다, 제재하다, 잇다, 규합하다, 헤아리다, 기리다, 판단하다, 여물다, 많다
是以聖人常善救人故無棄人常善救物故無棄物是謂襲明
이에 聖人은 항상 人을 善救하니 버림받는 人이 없고 항상 物을 善救하니 버려지는 物이 없어 이를 이르러 襲明이라 한다.
※ 棄(기) : 버리다, 그만두다, 멀리하다, 물리치다, 잊다
※ 襲(습) : 엄습하다, 때리다, 잇다, 인하다, 염하다, 입다, 맞다, 덮다, 거듭하다, 들어가다, 익숙해지다, 합치다, 겹
故善人者不善人之師不善人者善人之資
그러므로 善人인 사람은 不善人의 스승이고 不善人인 사람은 善人의 資(자질)이다.
※ 資(자) : 재물, 바탕, 비용, 의뢰, 도움, 자질, 지위, 양식, 쌓다, 주다, 돕다, 취하다, 의지하다, 갖추다, 줄다, 팔다, 날카롭다
不貴其師不愛其資雖知大迷是爲要妙
그 스승을 귀하게 여기지 않고 그 資(자질)를 사랑하지 않으면 비록 알지만 크게 헤매니 이는 要妙이다.
※ 要(요) : 요긴하다, 요약하다, 모으다, 원하다, 맞히다, 얻다, 이루다, 기다리다, 조사하다, 언약하다, 책망하다, 감다, 으르다, 막다, 누르다, 굽히다, 잡다, 근본, 회계장부, 증권, 허리, 반드시
참고문헌 :
1. 나무위키
2. [노자](이석명 역주, 민음사)
3. [한자 원리와 개념으로 풀이한 노자 도덕경](임헌규 편저, 파라아카데미)
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